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    论语第二十篇尧曰—治国平天下(80)

    20.2 天下责任一肩挑,一肩挑尽天下愁 曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心,朕躬有罪,无以万方;万方有...

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    论语第二十篇尧曰—治国平天下(79)

    尧舜禹时期,实行的是公天下,任贤使能,天子之位是经过几十年考察培养,才由尧帝传给舜帝,舜帝再传给禹帝,因此几千年来一直为古圣先贤所推崇,是孔子理...

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    论语第十九篇子张—学优则士(78)

    19.22 学无常师,人人皆具可取之处 卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不...

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    论语第十九篇子张—学优则士(77)

    19.14 礼为外形,礼后有精 子游曰:“丧致乎哀而止。” 大家生活的世界,分为有形的物质世界和无形的精神世界。物质世界看得见摸得着,人们感觉是...

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  • 拳道中枢(王芗斋)

    自 志 拳道之大,实为民族精神之需要,社会教育之命脉,人生哲学之基础,学术研究之根本。拳道之使命在修正人心,抒发感情,改造生理,发挥良能;使学者...

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    论语第十九篇子张—学优则士(76)

    19.4 不泥小道,君子务大 子夏曰:“虽小道必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。” “士”的目标是治国理政,需要的是通才,什么都要懂,但不...

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    论语第十九篇子张—学优则士(75)

    学习本篇,首先要明白什么是士。士,会意字,从一从十,意思是一个人从“一”这个起点,通过努力达到“十”这个圆满目标。在先秦时期,大夫这个阶层,是讲...

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    论语第十八篇微子—行仁之难(74)

    18.8 我将无我,仁心天下 逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”谓:“柳下惠、少连降...

  • 论语第十八篇微子—行仁之难(73)

    18.5 大厦将倾,从政危险 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言,...

个人先容
为而不恃,劳而不伐,淡化自我,关注苍生,以忠恕之道行天下。
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